José Luis Stevens
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Todos
los seres humanos nos embarcamos en la gran aventura de crear y vivir una
amplia gama de experiencias para expresarnos, descubrir cómo gestionarlas,
aprender de ellas y disfrutarlas. Si es así, ¿por qué dedicamos tanto tiempo a
resistirnos a ellas? El arrepentimiento, la ansiedad, la depresión, la
negación, el asco, la decepción, el rechazo, la desaprobación, el juicio, la
molestia, la impaciencia, el resentimiento, las quejas y un sinfín de otras
reacciones son formas de resistirnos a las experiencias de la vida. Son formas
en las que nos distanciamos o intentamos alejarnos de muchas de ellas. Es como
si dijéramos: «No me gusta. Esto no es lo que planeaba ni esperaba que fuera mi
vida. Lo odio. Me hace sentir miserable y no lo merezco. No quiero esta
experiencia, así que voy a fingir que no está sucediendo o que nunca sucedió.
Simplemente silbaré una melodía alegre o pondré una sonrisa en mi cara y le
mostraré al mundo que todo está bien, o tal vez simplemente enterraré estos
sentimientos y haré como si le hubiera sucedido a otra persona. Tal vez
simplemente me aislaré de todos y viviré en mi pequeño mundo aislado».
Estas
son solo algunas de las muchas posibilidades que tenemos para resistir nuestras
experiencias. En algunos casos, las experiencias de las que intentamos escapar
son las más felices, como cuando alguien nos dice que nos ama y nos asusta
tanto que salimos corriendo gritando porque no queremos ser vulnerables y
posiblemente salir lastimados. Quizás no queremos sentirnos atrapados, no
sentimos que merecemos ser amados o tenemos mil excusas para no desear una
experiencia que anhelamos profundamente.
Si
analizamos con más profundidad estos intentos de bloquear o resistir nuestras
experiencias, podemos ver fácilmente cuánto nos controlan nuestros miedos.
Tememos el dolor emocional, el rechazo, la traición, quedar atrapados, ser
abandonados, sentirnos comprometidos, ser descubiertos, ser juzgados, ser
atacados, tantas cosas. Casi todos estos miedos se basan en percepciones,
recuerdos, consideraciones, ideas, quizás no en experiencias reales. Quizás
estén profundamente arraigados en nuestros genes, sufrimiento epigenético
heredado de nuestros ancestros que no tiene nada que ver directamente con
nuestras propias narrativas. Quizás parte de esta resistencia provenga de
observar lo que les ha sucedido a otras personas, nuestros familiares, amigos y
colegas, y creer que podría sucedernos a nosotros si no estamos lo
suficientemente atentos.
Así
que aquí estamos en nuestra gran aventura, esperando de alguna manera que no
nos toque porque podría ser indigerible. Y hay una palabra interesante:
indigerible. Al igual que la comida, algunas experiencias son fáciles de
digerir y otras no. Quizás nos revuelven el estómago y nos dan ganas de vomitar
y deshacernos de la experiencia que no nos gusta. Quizás escucho que no di la
talla, que no conseguí el ascenso, que no conseguí el puesto al que solicité,
que no entré en la universidad que soñaba, etc. Recibo la noticia y vomito de
inmediato, intento refutarlo, deshacerme de él, pero a pesar de vomitar, estoy
devastado y me esfuerzo por no pensar en mi fracaso, sin mucho éxito. Lo
racionalizo diciéndome que es lo mejor, que después de todo no lo quería, que
estoy mejor sin los dolores de cabeza y la responsabilidad añadida. Me cuento
esa historia a mí mismo a través de los años y un día descubro que estoy tan
decepcionado de mí mismo que no quiero vivir más o quizás simplemente me vuelvo
autodestructivo y comienzo a tomar opioides, drogas o alcohol.
Hay
tantas maneras de escapar, tantas maneras de no poder escapar de la vergüenza.
Nos quedamos atrapados en la experiencia porque no permitimos que se expresara
plenamente a través de nosotros. Normalmente, cuando le pido a alguien que me
dé los detalles de una experiencia traumática, al principio no puede hacerlo.
No recuerda quién dijo qué, cuándo, quién estaba allí, qué ropa llevaba puesta,
si era de día o de noche, qué sensaciones experimentó, etc. A menudo, en lugar
de pedir detalles, es más fácil preguntarle a la persona cómo se siente el
evento cuando lo recuerda, si se siente intenso o apagado, viejo o nuevo, frío
o caliente, y otras impresiones más subjetivas. Con un poco de insistencia y
exploración, las personas a menudo se dan cuenta de que recuerdan más de lo que
pensaban sobre lo sucedido. Es como si al iluminar la experiencia, se
resaltaran los detalles de las sombras y comenzara a formarse un recuerdo real.
Tuvieron
la experiencia, pero no la digirieron en ese momento, así que se quedó en el
armario, por así decirlo, inaccesible por un tiempo, sin digerir. A medida que
recorren el evento lentamente, en la seguridad de una sesión con alguien que
los guía, comienzan a digerir la experiencia de una manera nueva. Empiezan a
notar las consideraciones que tuvieron en ese momento, las decisiones que
tomaron, las sensaciones que olvidaron, etc. Una experiencia no digerida
siempre se puede digerir, incluso si ocurrió hace veinticinco años.
Una
mujer de setenta años recordó un suceso de su juventud en el que un hombre la
apuñaló con un cuchillo e intentó violarla. Recordó la profunda vergüenza que
sintió en ese momento y cómo sintió que era su culpa. Al comenzar a digerir el
suceso, se dio cuenta de que este fue el evento que marcó toda su vida desde
entonces. Digerirlo le permitió verlo de otra manera y comprender cómo y por
qué sucedió de esa manera. El suceso adquirió un nuevo significado para ella al
aceptarlo y verlo con mayor neutralidad.
Un
hombre de mediana edad recordó haber sido violado en grupo durante una novatada
en la universidad. Nunca se lo contó a nadie y, en su opinión, durante muchos
años no ocurrió. Sin embargo, sabía que algo andaba mal y que, después de eso,
nunca se sintió exitoso. Nunca asimiló esa experiencia hasta ese día, cuando se
atrevió a repasarla con todo lujo de detalles, lo cual hizo. Al hacerlo, una
gran calma lo invadió y sintió que se le quitaba un gran peso de encima.
Finalmente aceptó lo ocurrido y pudo hablar de ello con una neutralidad
sorprendente. Ya no lo definía y se convirtió en un suceso más en la narrativa
de su vida, en una parte más de una historia. A partir de entonces, comenzó a
permitirse más éxito en muchos proyectos de su vida.
El
secreto para digerir una experiencia está en aceptarla. Si puedes hablar de
ella con detalle, estás aceptando de facto que sucedió. La negación se borra y
la aceptación hace que la experiencia desaparezca. Desaparecer no significa que
nunca haya sucedido. Significa que está tan neutralizada que no tiene poder
oculto para sabotear nada ni influir en nada desde las sombras. La fórmula es:
abórdala, acéptala, digítela, neutralízala, borra su influencia en tu vida,
libérate de ella. Cuando digieres completamente la comida, significa que la
aceptas en tu cuerpo, se vacía de tu estómago y eres libre de comer otros
alimentos que te nutran.
Así
que, experimentar nuestras experiencias funciona exactamente de la misma
manera. Experimentar es digerir cada parte de la comida. ¿Por qué otra razón
tendríamos una experiencia? Nuestras experiencias son nuestras aventuras, y sí,
a veces son dolorosas. Sin embargo, aprendemos de ellas; nos enseñan si las
dejamos. Probablemente ya lo hayas oído antes, pero las experiencias no nos
suceden, suceden para nosotros. La esencia permite experiencias que nuestras
personalidades atraen hacia nosotros. Así es como aprendemos, evolucionamos y
avanzamos. Si nos interponemos en este fenómeno natural del mundo físico,
estamos obstaculizando el proceso, conteniéndolo todo, llenando el sótano con
material no digerido que nunca desaparecerá de ninguna otra manera y que nos
enfermará.
Pregúntate
si tienes experiencias inéditas acumuladas en tu subconsciente. La verdad es
que todos las tenemos. No desaparecerán mediante el proceso de resistencia y
negación. Esperan ser invitadas a la luz, a salir de las sombras. Nuestros
tiempos lo exigen. Este es el momento, hay ayuda disponible desde dentro.
Una
advertencia importante:
En
el caso de algunas personas que han sufrido traumas extremadamente graves en
sus vidas, es posible que necesiten atravesar este proceso muy lentamente con
un profesional que se dedique a este tipo de trabajo y entienda el ritmo. Para
muchos de nosotros, los traumas y las experiencias inéditas pueden estar más a
flor de piel y estar listos para liberarse con atención y enfoque personal.
Como dicen, cuando el alumno está listo, aparece el maestro. El maestro puede
ser otra persona o tú mismo. Inténtalo por tu cuenta. Si es demasiado difícil,
busca ayuda. Si bien existen diversas técnicas para hacerlo, la única manera de
digerir la experiencia es aceptarla tal como es.
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