"El desarrollo del alma humana exige que el estudiante de lo espiritual recorra un camino de absoluta paciencia y perseverancia. El primer paso consiste en dirigir la atención hacia los procesos de la naturaleza viviente y de la naturaleza muerta, aprendiendo a observar el crecimiento y la marchitez con perfecta calma interior. Quien desee
transformarse a sí mismo debe crear momentos de total aislamiento en su vida diaria; momentos en los que se desprenda por completo de los ruidos del mundo exterior y de sus propios sufrimientos y alegrías personales. En ese silencio absoluto, el alma comienza a desarrollar órganos de percepción superior. Así como la luz física hace visibles los objetos materiales para el ojo, los sentimientos de veneración profunda ante la verdad y el conocimiento desarrollan las fuerzas latentes del alma, permitiéndole experimentar una realidad espiritual que antes permanecía completamente oculta para los sentidos ordinarios."Rudolf
Steiner
Libro:
Cómo se adquiere el conocimiento de los mundos superiores (Sección:
"Condiciones iniciales")
Año
de publicación original: 1904
2-
En este fragmento, Rudolf Steiner nos explica de manera brillante que el alma
humana vive en un vaivén constante entre fuerzas opuestas. Lejos de ser algo
negativo, es precisamente este equilibrio dinámico el que nos permite frenar,
procesar el mundo exterior y construir nuestros propios pensamientos y
recuerdos.
"Para
poder actuar adecuadamente sobre el ser humano en desarrollo, debemos adquirir
ante todo un conocimiento profundo de su naturaleza. Pero este conocimiento no
debe ser puramente teórico, sino que debe transformarse en una disposición viva
de nuestra propia alma. Toda educación es autoeducación, y nosotros, como
maestros y educadores, no somos en realidad más que el entorno de la
autoeducación del niño. Debemos crear el ambiente espiritual más propicio para
que el niño pueda educarse a sí mismo a través de nosotros, de la misma manera
que se educa a sí mismo frente a las leyes de la naturaleza física. El maestro
debe ser un observador constante de la vida, capaz de renovar diariamente su
entusiasmo por el misterio de la existencia humana."
Rudolf
Steiner
•
Fuente: El estudio del hombre como base de la pedagogía (Conferencia I,
Stuttgart)
• Año: 1919
3-
En este pasaje fundamental, Rudolf Steiner aborda el núcleo de la libertad
humana vinculada de manera directa con la autoconciencia y el pensar. El autor
sostiene que las acciones no son libres por el simple hecho de ejecutarse, sino
cuando el individuo es capaz de comprender conscientemente los ideales y
motivos que las impulsan, alcanzando la verdadera autonomía únicamente a través
del amor desinteresado hacia la meta que él mismo se ha fijado.
"Un
acto del cual el agente no sabe por qué lo realiza, no puede ser libre. Pero
¿qué sucede con un acto cuya razón se conoce? Esto nos lleva a la pregunta:
¿cuál es el origen y el significado del pensar? Pues sin la actividad pensante
no es posible concepto alguno de un acto, y por lo tanto, tampoco una acción.
Cuando comprendemos que la corriente de nuestros pensamientos es movida por
ideales que viven en nosotros, descubrimos que el actuar humano no está
determinado por causas puramente mecánicas, sino por motivos ideales. El hombre
es libre en la medida en que, en cada momento de su vida, es capaz de
obedecerse solo a sí mismo. Una acción libre es aquella que surge de la
intuición pura, cuando el ser humano actúa por el amor al objetivo que él mismo
se ha fijado, un objetivo que no le ha sido impuesto por ninguna ley externa ni
por ningún impulso biológico ciego."
Rudolf
Steiner
La
Filosofía de la Libertad (Capítulo IX: "La idea de la libertad")
Año:
1894
No hay comentarios:
Publicar un comentario