Los múltiples tipos de rezos, rituales, ejercicios y
meditaciones no son más que medios para unirnos con la conciencia y para
mantener presente la verdad fundamental. Cuando se pierde la conciencia,
nos perdemos en la ilusión del mundo externo, en las muchas opiniones y conceptos.
Con la meditación de la mañana descendemos conscientemente a la acción diaria y
con la meditación de la tarde aprendemos a retirarnos otra vez de la prisa y el
alboroto de la actividad mundana deliberadamente, para estar con nosotros
mismos. Cuando estamos en armonía con la conciencia oceánica, alineamos nuestra
voluntad con la Voluntad divina y comenzamos a comportarnos conforme al Gran
Plan.
Con rezo y meditación invocamos el Ser o lo Divino y
esperamos recibirlo en nosotros. Cuando estamos en la personalidad, parece
como si el alma estuviera fuera de nosotros mismos y algo distante. El alma o
el “YO SOY” no están afuera, sino que son nuestra esencia verdadera. El secreto
referente a la meditación es: No tenemos que alcanzar un estado de meditación,
sino dejar fuera los otros estados que no son meditación. Cuando el Ser se
siente perdido en actividad, nos sacan de nuestro equilibrio. Cuando disipamos
nuestra energía, no hay estado meditativo en nosotros. Tenemos que hacer
nuestra mente receptiva, para poder recibir del alma. Pero sobre todo la mente
sigue estando ocupada con sus propios pensamientos y no puede abrirse a las
indicaciones que vienen del alma.
Obstáculos
Mucha gente se sienta en una postura de meditación,
cierra los ojos y se va de caminata con sus pensamientos. Incluso si usted
intenta permanecer dentro, la mente entra en la objetividad. La meditación no
es posible si no existe un ajuste en relación con la vida objetiva, y
permaneciendo la meditación sigue como un concepto. No hay tampoco posibilidad
de una meditación alineada, si estamos en mala condición física; esto es
particularmente verdad en el caso del consumo de drogas. En el caso de
enfermedades que no causan sufrimiento corporal inmediato, como AIDS, por
ejemplo, se puede meditar y consolidar el cuerpo vital. Tenemos que realinear
lentamente nuestras vidas y establecer un ritmo nuevo por un largo tiempo para
mantener una vibración más elevada. De este modo, con el tiempo, llegan a ser
posibles meditaciones más profundas. Si simplemente nos sentamos por algunos
minutos para meditar y trabajamos todo el resto del día, no podremos aquietar
la actividad mental.
Lo Fundamental
Al meditar adquirimos poderes sutiles, no para
utilizarlos para nosotros mismos, sino para poder servir mejor. La
meditación y el estudio son para un servicio mejor. Mientras no hagamos un uso
adecuado de lo que conseguimos, nada más profundo se nos puede dar. La
sabiduría o un Maestro de Sabiduría se siente obligado a revelarnos más sólo
cuando hacemos un buen uso de lo que hemos recibido.
En todos nuestros rezos y meditaciones, debemos pensar
en el bienestar de la humanidad en su totalidad. Este trabajo tiene que
ser intensificado para poder neutralizar la energía de aquéllos que actúan con
mucha violencia y son movidos por intenciones egoístas. Invocamos al Avatar de
Síntesis: “Que eleve a la Tierra hasta los Reyes de la Belleza.” Para este
elevamiento no debemos aspirar a nuestra iluminación individual, sino que
debemos intentar servir a todos.
Es peligroso meditar si no tenemos la actitud de
servir. Si meditamos y somos egocéntricos, la meditación nos llevará
fácilmente a problemas. Puede consolidar la ambición y el orgullo, pero también
las emociones o los impulsos sexuales incontrolados, e incluso desarrollar
confusión y perturbaciones psíquicas. En consecuencia, debemos tener cuidado,
usar nuestra discriminación y controlar nuestros motivos.
No hay calificación, ni requisito previo específico
necesario para meditar. No existe exclusividad alguna y ni preguntas
acerca del estado que se ha logrado. Ganamos conciencia interna conforme a
nuestra capacidad de alineación. Cada cual puede trabajar con su propio poder
de imaginación y visualización y adentrarse en esta conciencia. El poder de
visualización depende del estado general de pureza que hayamos obtenido en
nuestras vidas. El trabajo continuo conduce a la alineación y a la realización
correspondiente. Nadie puede conseguir la fruta sin despejar previamente lo
fundamental. Pero esto no debe impedir que usemos o impartamos la técnica. La
mayoría de las técnicas se protegen por sí mismas. Meditar en grupo es
particularmente eficaz.
“Inmersión
profunda”
La meditación propuesta por el Maestro CVV para la Era
de Acuario es observar cómo los pensamientos emergen de nosotros. Meditar
en el estado del ser absoluto que somos, donde no hay ni sonido, ni color, ni
forma, ni idea, ni pensamientos. Para la meditación diaria elegimos una hora
fija, preferiblemente a intervalos de 12 horas: las 6 de la mañana y las 6 de
la tarde se recomiendan como momentos apropiados. En la mañana debemos haber
tomado un baño, purgado los intestinos y ponernos ropas frescas. Nos sentamos
en una posición cómoda con los ojos cerrados, la espina dorsal hacia el Este o
el Norte. Además, podemos encender una vela e incienso; el sándalo es
particularmente recomendable. Pronunciamos el OM 3 o 7 veces de manera suave y
uniforme y escuchamos el sonido. Visualizamos al Maestro; la presencia nos
ayuda para la meditación. Para convertirnos en canal de las energías de
síntesis el Maestro ha dado el sonido clave “Namaskarams Master CVV” y agregó
que no hay que repetirlo como mantra, sino que debe invocársele sólo una vez en
la mañana y en la tarde. Luego permanecemos silenciosos por 15 minutos y
observamos qué está sucediendo adentro. El Maestro llamó a esto: “Dip
Deep”-inmersión profunda. Él dijo que toma al menos 15 minutos para que la
energía se extienda a todos los rincones del cuerpo y lo dinamice. De esta
forma ocurren ajustes en éste y se eliminan obstrucciones de energía para una
circulación libre de la energía pránica. El Maestro le llamó “trabajo de
reparación”.
El proceso entero se puede resumir en tres puntos:
observar el tiempo por la mañana y la tarde, invocar el sonido clave y observar
el interior. Además debemos meditar sobre cada forma como el Maestro, que
es el trasfondo de conciencia de todo lo que ES. No debemos tampoco trabajar
por nuestro beneficio personal, ni recrearnos en la sensación de que trabajamos
para nosotros, sino para los otros.
Si esta meditación se practica regularmente por un
largo período de tiempo, causa cambios profundos. Elimina el viejo ritmo
de vida y estabiliza una nueva vibración. La vida externa se organiza y se
alínea con la vida interna. Adquirimos la capacidad de incluir, de aceptar y de
integrar. Con ello nos preparamos para que la supra-conciencia descienda dentro
de nosotros. Así somos elevados y transformados en seres inmortales. El Maestro
CVV le llama a ésto el logro de la inmortalidad física.
Fuentes utilizadas: K. P. Kumar: El Maestro de Acuario
/ Notas de seminarios. The World Teacher Trust - Dhanishta, Barcelona, España.
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