La Iniciación Espiritual –

Vicente Beltrán Anglada

Recibir la Iniciación es un deber social

La expansión de conciencia en el reino humano, técnicamente descripta como “Iniciación espiritual”, es el mayor de los misterios de SHAMBALLA y lleva –tal como puede leerse en EL LIBRO DE LOS INICIADOS– “El Sello del propio Dios”. Es la culminación de un vasto plan planetario dentro del cual ha de ser evidenciada la verdad contenida en los textos bíblicos: “el Hombre es hecho a imagen y semejanza del Creador”. Todo cuanto vayamos estudiando acerca del proceso iniciático estará inmerso, por lo tanto, en la intención del Logos planetario de ser consciente a través de los seres humanos, de la gloria infinita de Su propia creación en la vida de la Naturaleza, pues por sus peculiares

características dentro de este séptuple esquema planetario, el cuarto reino humano, ocupa el centro místico de la evolución, estando situado entre los tres reinos superiores, el divino o solar, el espiritual o planetario y el superhumano, y los tres inferiores, el animal, el vegetal y el mineral.

Los métodos preliminares, o preparatorios a que han de sujetarse aquellos hijos de los hombres que anhelan ardientemente convertirse en Hijos de Dios:

OBSERVACION en el Aula de la IGNORANCIA o del APRENDIZAJE, cualificando la etapa del Aspirante espiritual.

ACEPTACIÓN en el Aula del CONOCIMIENTO, que cualifica la etapa del Discípulo.

VINCULACIÓN en el Aula de la SABIDURÍA, que determina la etapa del Iniciado.

En la etapa inicial, definida ocultamente como de preparación mística, el aspirante espiritual se halla sujeto a la atenta observación y vigilancia de algún cualificado discípulo perteneciente a determinado Ashrama de la Jerarquía espiritual del planeta, con la misión de informar periódicamente al Maestro que es Guía y Mentor espiritual del mismo, de los progresos espirituales observados en la vida de aquel aspirante.

Si el aspirante demuestra voluntad, persistencia y anhelos de servicio, se le acepta entonces en un Ashrama, el que kármicamente le corresponde en razón de su Rayo y allí, en contacto con el Maestro que constituye un poderoso Centro de Poder espiritual, aprende ciertos aspectos definidos de la vida interna o espiritual, los cuales, una vez que han sido convenientemente asimilados y convertidos en experiencia personal, le permitirán acceder a las dos Iniciaciones preliminares, llamadas “menores”, que le introducirán en ciertos misterios de orden relativos pero que constituirán las Puertas de entrada al Aula de la Sabiduría, donde “se agitan gozosos” –tal como dice la tradición hermética– los Misterios mayores.

Una vez recibidas estas dos iniciaciones menores, podrá penetrar el discípulo en las interioridades del Ashrama, en aquellas profundísimas e ignoradas zonas espirituales que ocultamente definimos como “El Corazón del Maestro” y empezar a recorrer desde allí la tercera etapa de preparación mística que ha de convertirle en un perfecto Iniciado y en un verdadero Hijo de Dios.